Sentido do voto na Região de Tombali

Segundo o gráfico 1, a etnia predominante entre os eleitores entrevistados em Tombali é a balanta, representa 38%, seguida de Nalu, com 17%. Portanto, assim como nas outras regiões, percebe-se que não há territórios étnicos autênticos, pois Tombali acolhe praticamente todos os grupos.

A faixa etária dos eleitores entrevistados nessa região é predominantemente jovem e se encontra entre os 30 a 39 anos, representada por 27% dos votantes, em seguida a dos 19 a 29 anos, representada por 26%. Conforme visto, ao longo do estudo, o perfil etário dos eleitores é praticamente o mesmo e, de igual modo, a vida associativa e política de quase todos eles é intensa.

A participação de género foi relativamente equilibrada. Em 203 eleitores entrevistados em Tombali, 48% pertencem ao sexo feminino e 52% ao masculino.

A religião predominante entre os eleitores entrevistados nessa região é a muçulmana, representada por 63%, seguida da cristã com 32%.

No que diz respeito ao estado civil dos eleitores entrevistados, constatou-se que 67% são casados, 25% solteiros, 4% divorciados e 3% viúvos.

Entre os casados, representados por 91 % dos eleitores entrevistados, a união é baseada em usos e costumes de cada grupo.

Todos os eleitores entrevistados têm no agregado familiar um ou mais indivíduos com capacidade eleitoral. Nessa região, 75% dos inquiridos declararam ter, no seio familiar, menos de 10 pessoas em idade de voto, enquanto 25% assinalaram mais de 10.

Conforme o gráfico 8, a maior parte dos eleitores entrevistados em Tombali frequentou o ensino médio. Os níveis de escolaridade predominantes, nessa região, são 10ª a 12ª classe, representam 21% dos votantes, e 7.ª a 9ª classe, com o mesmo percentual, 21%. Salienta-se que 13% dos eleitores entrevistados não sabem ler e escrever.

Outro aspeto relevante que o estudo buscou elucidar são domínios de atividades laborais dos eleitores entrevistados. Em 203 entrevistados, 62% são agricultores, 11% trabalham no setor privado, 10% no setor público e 17% são comerciantes. Em síntese, e em conformidade com os dados, percebe-se que são cidadãos com ocupação que, direta ou indiretamente, têm contribuído para o processo de desenvolvimento socioeconómico do país. Essa parte introdutória sintetiza o quadro de informação sobre eleitores de Tombali. A seguir, serão analisadas as experiências e relações que os mesmos estabelecem com o processo eleitoral.

Procurou-se, neste ponto, observar e avaliar o nível de confiança dos eleitores nos candidatos, sobretudo a artéria condutora no momento do voto. Nessa perspetiva, quando questionados sobre o número de vezes em que votaram, percebeu-se que num universo de 203 eleitores entrevistados, 42% votaram 5 ou mais vezes e 18% 2 vezes. Portanto, pode-se reconhecer que já acumularam alguma experiência para falar sobre as dinâmicas do processo eleitoral.

No que diz respeito à participação nas eleições gerais realizadas no país, 29% votaram em 1994, 17% em 1999 e 29 % em 2014.

Quando questionados sobre o número de vezes que votaram nas legislativas, 26% dos entrevistados declaram ter ido às urnas, no mínimo, seis vezes.

Nas eleições presidenciais, assim como nas legislativas, 26% dos eleitores entrevistados assumiram que foram às urnas votar no mínimo 6 vezes. No geral, constata-se que nas três modalidades de eleições realizadas houve uma participação equilibrada dos eleitores.

Durante o estudo foi possível avaliar o nível de confiança depositada nos partidos. Segundo o gráfico 14, verifica-se que 54% dos inquiridos garantiram que não votam sempre no mesmo partido, enquanto 46% votam sempre no mesmo partido. Provavelmente, nesse segundo caso, dois aspetos apontam para o entendimento dessa decisão: primeiro, a fidelidade da militância ou simpatia dos eleitores ao partido; segundo, o contexto eleitoral guineense e as questões histórico-ideológicas, étnicas e religiosas são fatores determinantes nessa escolha. Esses, e não só, supostamente têm, em menor ou maior grau, sido os critérios utilizados pelos eleitores na hora de decidir o seu voto.

Os principais motivos pelos quais votam sempre no mesmo partido são: 48% consideram a confiança no partido; 14% a confiança no programa de governo e 26% a militância. Conforme se vê, nos argumentos mencionados, a confiança no partido surge com maior percentual em relação as outras opções, provavelmente por haver, na cartografia eleitoral, zonas com eleitores fixos, reconhecidas como bastião de determinados partidos ou candidatos, lugares onde tradicionalmente sempre se elegeram.

Em relação aos entrevistados que não votam sempre no mesmo partido, as justificativas foram estas: 32% apontaram os incumprimentos das promessas durante as campanhas anteriores como a causa de tal postura; 43% a falta de confiança nos candidatos e partido e, os restantes, 25% por motivos de mudança do partido. Os argumentos apresentados demonstram coerência, na postura desses eleitores e valorização de seus votos.

Além dos principais motivos pelos quais votam ou não num determinado partido nas eleições, observou-se também o nível de confiança dos entrevistados nas promessas feitas pelos candidatos em Tombali. Em 203 eleitores inquiridos, 67% alegou haver falta de confiança nas promessas eleitorais, contra 33% que confiam.

Portanto, segundo o gráfico 18, os votantes, que acreditam nas promessas eleitorais, deram as seguintes justificativas: 37% por confiança no candidato e 63 % por confiança no programa de governo.

Na outra margem, os eleitores desacreditados nas promessas dos concorrentes às eleições apresentaram as seguintes razões: 40% alegaram falta de confiança no candidato e 60% incumprimentos das promessas durante as campanhas anteriores.

Quando questionados sobre o processo democrático no país, em 203 eleitores entrevistados, 73% acreditam no serviço da democracia para o alcance da paz e justiça social. Os restantes 27% sustentam que a democracia serve para o desenvolvimento do país. Apesar da disparidade, em termos numéricos, entre as duas defesas, conclui-se que os eleitores compreenderam que a democracia permite antagonismos, liberdade e assegura aos cidadãos a construção do bem-estar comum.

´No gráfico 21, 70% dos eleitores entrevistados confirmam que o período da campanha eleitoral é uma oportunidade para apresentar as preocupações da comunidade; 22% responderam que o período da campanha eleitoral significa conflitos entre famílias e pessoas na tabanca e 6% asseguram que significa conflito entre partidos e candidatos. Basicamente, em todas as regiões, os eleitores não têm dúvidas sobre o significado da campanha eleitoral.

Nesta parte do trabalho, procurou-se analisar as influências sofridas pelo eleitor na hora do voto e sua autonomia, para decidir em quem votar sem se deixar influenciar por terceiros. Assim sendo, num universo de 203 eleitores entrevistados, 53% corroboram a ideia de que o ato de votar significa eleger um partido que transmite confiança.

Segundo o gráfico 23, 97% dos eleitores entrevistados assumiram que votam nas eleições porque acreditam no candidato e enxergam nele uma oportunidade de resolver os problemas que o país enfrenta. Teoricamente, pelas respostas, os eleitores demonstraram entender o voto como forma de contribuir para a resolução dos problemas de governação. Os elementos do grupo focal reconheceram que, na prática, a realidade é, às vezes, contraditória e o ato de votar passa a ter um carácter completamente distorcido. Portanto, muitos votam pensando em resolver o seu problema pessoal ou do grupo a qual pertencem.

Em relação à orientação na hora de votar, das respostas obtidas, percebe-se, com o gráfico 24, que as respostas não alcançaram significância, pois 90% dos questionados não souberam responder.

Entretanto, dentre os que não escolheram as opções acimas, 80% afirmaram que orientação de voto é pessoal.

Além de não admitirem a influência de terceiros nas suas decisões de voto, também não reconheceram a existência de práticas coercitivas, tradicionais e religiosas, que os obrigam a votar em determinado partido ou candidato. Nota-se, também, pelo gráfico 26, que as respostas não alcançaram significância.

Se por um lado foi refutada a teoria de influência nas suas decisões de voto, por outro lado, num universo 203 respostas, 97% dos eleitores entrevistados alegaram que os partidos e candidatos apelam ao aliciamento para angariar votos nas comunidades. E a questão que se coloca é a seguinte: por que os partidos e candidatos persistem nessa estratégia de “doação” de materiais diversos só durante o período da campanha eleitoral? Quem ganha e quem perde nessa suposta relação de troca de favores? Talvez essas e outras questões poderão ajudar a compreender até que ponto os eleitores são ou não influenciados no momento do voto. E, como os mesmos reconhecem, muitos apresentam alguma dificuldade em compreender a importância do voto, o que isso pode representar na vida de todos os guineenses.

Segundo o gráfico 28, os materiais e produtos alimentícios mais ofertados para angariar votos nas comunidades são: 27% motorizadas, 25% camisolas, 17% arroz e 15% dinheiro. Todos os partidos utilizam essa abordagem com a finalidade de influenciar e angariar votos. No entanto, ao fim de todas essas táticas, muitos políticos abraçam a desilusão. Para se alcançar o êxito nas eleições, para além dos bens materiais investidos, outros fatores como a capacidade organizativa, componente étnico-religiosa e presença nas estruturas governativas são determinantes.

Os principais beneficiários, segundo os eleitores entrevistados, são: 16% indicam a comunidade, 13% o responsável local do partido, 17% a associação de mulheres, 33% os jovens e 14% o chefe de tabanca. Conforme mencionado anteriormente, não importa o peso de cada grupo, mas é importante reconhecer que são estruturas que intermediam as relações de troca de favores com partidos e candidatos. Conforme as indicações mencionadas, os bens são distribuídos por meio de estruturas comunitárias existentes e líderes de opinião. Cada grupo, em função de sua capacidade de organização e densidade associativa, pode alocar mais benefícios aos seus membros.

Esta parte apresenta observações interessantes sobre o nível de confiança dos eleitores em relação aos eleitos, sobretudo no que diz respeito ao preparo e ao desempenho democrático no país. Quanto à escolaridade, os eleitores entrevistados não têm dúvidas sobre a importância desse requisito para a melhoria da democracia e das instituições democráticas. Eles foram muito claros na exigência de escolaridade mínima para deputados e membros do governo. Quando questionados sobre a importância da escolaridade mínima para esses cargos, 98% dos eleitores entrevistados afirmaram que deveria haver um nível mínimo de escolaridade.

De acordo com o gráfico 31, os eleitores entrevistados afirmam que é importante haver um nível mínimo de escolaridade para deputados e membros do governo, pelos seguintes motivos: 27% consideram que é o mínimo para ser um bom líder, 22% asseguram ser importante para tomar decisões mais acertadas, 16% justificam que é necessário para uma governação mais eficiente e 35% não têm dúvida de que saber ler e escrever é fundamental.

A insatisfação com o desempenho democrático intensificou-se com a manifestação de perda de confiança dos eleitores nas instituições do país. O contexto de fragilidade democrática e vulnerabilidade institucional, levou os eleitores entrevistados a expressarem sua falta de confiança nas instituições nacionais. Analisando o gráfico 32, 78% dos eleitores entrevistados consideram o desempenho democrático no pais é ruim, enquanto apenas 22% o avaliam como bom.

Em seguida, também foram solicitados a demonstrarem a confiança que têm nas instituições do país. Conforme se constata pelo gráfico 33, a Liga Guineense dos Direitos Humanos, que representa as organizações da sociedade civil, obteve 28% de reconhecimento. Na sequência, aparecem as forças de defesa, com 23%. Como devem saber, as forças de defesa não são um ator do jogo democrático, mas o protagonismo que tem observado nesse recente percurso democrático nos obrigou a incluí-las apenas para observar a leitura que os eleitores farão dela.

Procurou-se também observar a perceção dos eleitores sobre a questão de género. Durante a IXa legislatura, foi aprovada no parlamento a Lei no.4/2018, conhecida como Lei de Paridade, que obriga o parlamento e o executivo a reservarem uma quota de 36% de representação para as mulheres. Apesar do esforço de organizações defensoras de direitos das mulheres, não houve, por parte dos partidos, o cumprimento das diretrizes da legislação. Diante da manifesta resistência masculina, procurou-se questionar os eleitores sobre o que pensam da participação de mulheres e jovens na esfera de tomada de decisão. De acordo com o gráfico 34, verifica-se que 96% dos eleitores entrevistados afirmam que se deveria começar a dar oportunidades a mulheres e jovens para assumirem cargos políticos.

Com relação ao processo de voto no país, 43% dos eleitores entrevistados afirmam que há falta de transparência ao longo do processo, 14% consideram que os programas de sensibilização sobre o processo eleitoral deveriam ser reforçados e 10% apontam o atraso na divulgação dos resultados.

De acordo com o gráfico 36, 95% dos eleitores entrevistados na região de Tombali consideram importantes as questões levantadas no inquérito. Portanto, momentos como estes são vistos como uma oportunidade para que qualquer cidadão expresse sua opinião sobre a importância do voto e seu reflexo no desenvolvimento do país. Resumidamente, pelas opiniões dos eleitores, percebe-se que ainda existe muita expetativa sobre o que a democracia é capaz de favorecer em benefício comum, mas ficou evidente que a sobreposição da agenda pessoal ou de grupo tem sido um entrave a uma sociedade cujos valores identitários estão à beira de rotura com os princípios democráticos.